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25
Jul

2018年国际佛法薪传者短期出家大雄宝殿举行受具足戒仪式

离家如弃枝的鸟 无挂碍 依恋亦了 缔造庄严神圣的生命 寻觅通往涅槃的路径 仅有袈裟三件 梦或醒法喜润心田 八件僧具 唯一的财物 养身以信众供养的食物 忍饥耐苦 勤修经藏 浪迹天涯 潜心修行 热爱佛法甚于自己的生命 超脱轮回 降伏魔兵

2018年7月21日泰国法身寺大雄宝殿举行2018年国际佛法薪传者短期出家受具足戒仪式。今天是吉祥的日子,来自15个国家与地区57位的男子今天即将成为出家人。在此,让我们一同回顾当天法喜充满的珍贵画面,一起同沾法喜!sadhu sadhu sadhu

世上首座三藏大雄宝殿,集结了五种语言共八个版本的三藏经典,并在僧团举  行仪式时,为僧团遮风挡雨,成为象征佛法僧三宝之圣地。

“大雄宝殿”用于举办出家受戒仪式。根据戒律中的规定,戒子必须得在大雄宝殿内受戒仪式,不可在大雄宝殿之外举行。因此,大雄宝殿如同是提升自我境界的圣地,亦是使凡夫俗子脱胎换骨,出家成为比丘的特殊场所。

曼谷皇家太子寺院住持——Phra Mahāphōthiwongsāčhān(巴利文九级、王家学术院院士),将慈悲担任受戒仪式的戒师。

按照古老风俗文化,准备香烛花盆供养僧团的比丘,并且以虔诚的心,拜僧团比丘为老师,为了更好的锻炼自我和学习佛法。

戒本身就是一种保护。戒可以让人们避免造恶业。圣者或者法师授戒的话,生起的心念更强烈一些。关键是持戒要清净,心清净的前提是戒清净。

其实佛陀传法的初期,是还没有定戒律的。直至有佛门弟子逐渐犯规,行为不正之后,佛祖见此障行将破坏僧团法纪,故才将所犯之障行分轻重后,制定为戒律。

而泰国的僧侣所奉的是上座部佛教,足二十岁并四肢健全的男性持二百二十七条戒律,即受具足戒为僧,持戒甚严,丝毫不可违犯,更应以戒律为根本道业,戒为一切法之入门,严守戒律。

信仰佛教是以三宝为皈依,即佛法僧。在释迦牟尼佛朝代的时候,佛祖最初度化在家信徒的时候,就是授三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧,此为皈依三宝。佛陀乃大觉者,是智慧与福德大成之觉者;法是由佛所传之成佛法门及道理;僧是佛之使者,助佛弘法,继佛智慧和使命之出家人,因为他们修习佛法,当佛陀涅槃后,僧就代佛弘法,所以才可将佛陀的教义弘传至今,使我们可以共浴佛恩。佛陀是佛法的源头,法是佛教的根本,僧是佛教的重心,三者缺一不可,三者合一,才可成为正统的佛教体系。

除了佛法僧三宝以外,南传佛教弟子并不皈依敬事诸天神鬼等。作为一位上座部比丘,他甚至不用向一位天神合掌礼敬,哪怕这位天神是一位已经证悟圣果的护法天神。根据戒律,比丘只应礼敬佛陀以及先受具足戒的上座比丘。南传佛教比丘可以接受诸天、婆罗门、在家人的恭敬、礼拜、供养,当然也包括国王在内。在斯里兰卡、缅甸、泰国等南传佛教国家,国王或总统、首相见了有德的长老比丘,也会行五体投地礼,因为比丘是佛法僧三宝的代表,是住持正法的代表。

戒律是帮助人养成良好习惯的,通过这种形式,安定人心,规范行为,渐渐就能体会它的好处。短期出家这也是一种生活体验,在这里学习如何看待苦与乐,学会体谅别人,懂得为别人提供支援和方便,这对整个社会都有好处。

在二十多位长老见证下,进行受戒出家过程。

短期出家透过听经闻法,参禅作务,学习行解并重的出家生活,从日常行住坐卧中陶冶、熏习,真正体验僧团和乐清净的生活,以培养对佛法的正见与信心,成为”身心自在”的修行人。

遇到一位好老师是一生中最幸运的事,尤其是可以指引和教导我们走向光明道路的上师,出家前倾听戒师的法训。

将世俗一切放下,安心出家修行。愿佛法长存,佛光普照天下苍生。

在此,随喜他们出家为僧的功德,也随喜所有促成此次活动护法们的功德。今年的国际佛法薪传者短期出家活动已经圆满举办。欢迎全世界的男子,明年的7月份,也一起来体验南传短期出家。详情请继续关注法身寺微信公众平台。