法身寺举行为泰国十世皇登基加冕诵经祈福
2019年5月4日,遵照皇家古礼,玛哈·哇集拉隆功皇上首先举行“灌顶仪式”,并在接受皇室成员、枢密院主席、总理等敬献圣水,完成献水仪式,并接受九层华盖。完毕后移驾“帕塔拉跸御座”,接受祭司敬献的皇冠等象征皇权的圣物,完成加冕仪式。宣告正式成为“玛哈·哇集拉隆功皇上陛下”,即泰国十世皇。
头戴王冠和全套君主圣器的泰国十世王坐在御座上,伴着庄严的《颂圣歌》接受王室成员、枢密院大臣和高级政府官员的致敬和祝福。
在80位高僧的见证下宣告十世王陛下成为佛教的皇家护持者。
十世王玛哈·哇集拉隆功国王也是一位虔诚的佛教善信,于1978年11月6日在玉佛寺削发出家,并在曼谷巴翁尼卫佛寺修行研习佛法为期15天时间。在皈依佛门期间,十世王玛哈·哇集拉隆功国王恪守佛家戒律,成为一名普通的僧侣,每天遵守奉行佛家法事。当15天受戒期满还俗后,十世王玛哈·哇集拉隆功国王仍然持续弘扬佛法,包括举办多次礼佛慈善航班,亲自驾驶客机载送佛教善信到国内及国外各处佛教圣迹礼佛,包括募集善款和自行捐款给各座佛寺,尽到虔诚善信的责任。
2019年5月4日法身寺在大雄宝殿前举行为泰国十世皇登基加冕诵经祈福。
在拉玛十世王圣像前诵经祈福,祝愿泰国在哇集拉隆功拉玛十世王的领导下繁荣昌盛,国泰民安。
大家一起诵念《转法轮经》,无论时间、地点,都可以随时诵念。在大家诵念的时候,将心安住在功德内,净化周围的环境,当清净的善正能量增强,不可思议的善果报将会显现,使世界更加吉祥安乐。
国家的繁荣与佛教的弘扬并进,祈愿社会安定,人人幸福安康,每个人都能得到佛法的沐浴。
为何泰人敬爱每一位国王陛下?
信仰剖析
泰国民间佛教所坚信的
镇守灵理论
(เจ้าที่เจ้าทาง)
该理论认为
任何事物都有镇守灵
如门神、路神、地神、河神、树神等
各神灵依据自身前世积累的功德大小
镇守治理不一样的区域
而国王陛下就是
治理泰王国版图者
( ในหลวงคือผู้ที่ปกครองแผ่นดิน )
具最高功德
(มีบุญสูงสุด)
每当我们诵经,心就被净化清净,功德就生于自身。生生世世因被烦恼操控而身口意造恶业,功德会使业障被净化,从重变轻,轻就灭尽,混浊的心就变清净明亮。
泰民众信仰中认为
功德来自于所积累的善行福报
助人则人助之
除人则人除之
爱人则人爱之
并认为
出生的贫富环境即是个人福报高低最好的体现
因此
泰国民众的信仰公式为
(位高权重之人=福报高之人=常常积累行善之人=德高望重之人)
所以
民众其实是敬爱德高望重者
泰国佛教之都奉行
越舍得越拥有
以此激励自身行善积累功德
人人尊敬权者富者贵者
谦卑行善
广泛助人
深信因果
在这一佛教信仰之下
泰国民众尊敬佛教
爱戴佛陀
同时
也敬爱具有福报的泰皇权
无论哪一朝代
都会大声呼喊
我们爱陛下!
(เรารักในหลวง)
祝愿泰国在国王陛下的带领下,国泰民安、繁荣昌盛。