法身寺举行为泰国十世皇登基加冕诵经祈福

2019年5月4日，遵照皇家古礼，玛哈·哇集拉隆功皇上首先举行“灌顶仪式”，并在接受皇室成员、枢密院主席、总理等敬献圣水，完成献水仪式，并接受九层华盖。完毕后移驾“帕塔拉跸御座”，接受祭司敬献的皇冠等象征皇权的圣物，完成加冕仪式。宣告正式成为“玛哈·哇集拉隆功皇上陛下”，即泰国十世皇。

头戴王冠和全套君主圣器的泰国十世王坐在御座上，伴着庄严的《颂圣歌》接受王室成员、枢密院大臣和高级政府官员的致敬和祝福。

在80位高僧的见证下宣告十世王陛下成为佛教的皇家护持者。

十世王玛哈·哇集拉隆功国王也是一位虔诚的佛教善信，于1978年11月6日在玉佛寺削发出家，并在曼谷巴翁尼卫佛寺修行研习佛法为期15天时间。在皈依佛门期间，十世王玛哈·哇集拉隆功国王恪守佛家戒律，成为一名普通的僧侣，每天遵守奉行佛家法事。当15天受戒期满还俗后，十世王玛哈·哇集拉隆功国王仍然持续弘扬佛法，包括举办多次礼佛慈善航班，亲自驾驶客机载送佛教善信到国内及国外各处佛教圣迹礼佛，包括募集善款和自行捐款给各座佛寺，尽到虔诚善信的责任。

2019年5月4日法身寺在大雄宝殿前举行为泰国十世皇登基加冕诵经祈福。

在拉玛十世王圣像前诵经祈福，祝愿泰国在哇集拉隆功拉玛十世王的领导下繁荣昌盛，国泰民安。

大家一起诵念《转法轮经》，无论时间、地点，都可以随时诵念。在大家诵念的时候，将心安住在功德内，净化周围的环境，当清净的善正能量增强，不可思议的善果报将会显现，使世界更加吉祥安乐。

国家的繁荣与佛教的弘扬并进，祈愿社会安定，人人幸福安康，每个人都能得到佛法的沐浴。

为何泰人敬爱每一位国王陛下？

信仰剖析

泰国民间佛教所坚信的

镇守灵理论

（เจ้าที่เจ้าทาง）

该理论认为

任何事物都有镇守灵

如门神、路神、地神、河神、树神等

各神灵依据自身前世积累的功德大小

镇守治理不一样的区域

而国王陛下就是

治理泰王国版图者

（ ในหลวงคือผู้ที่ปกครองแผ่นดิน ）

具最高功德

（มีบุญสูงสุด）

每当我们诵经，心就被净化清净，功德就生于自身。生生世世因被烦恼操控而身口意造恶业，功德会使业障被净化，从重变轻，轻就灭尽，混浊的心就变清净明亮。

泰民众信仰中认为

功德来自于所积累的善行福报

助人则人助之

除人则人除之

爱人则人爱之

并认为

出生的贫富环境即是个人福报高低最好的体现

因此

泰国民众的信仰公式为

（位高权重之人=福报高之人=常常积累行善之人=德高望重之人）

所以

民众其实是敬爱德高望重者

泰国佛教之都奉行

越舍得越拥有

以此激励自身行善积累功德

人人尊敬权者富者贵者

谦卑行善

广泛助人

深信因果

在这一佛教信仰之下

泰国民众尊敬佛教

爱戴佛陀

同时

也敬爱具有福报的泰皇权

无论哪一朝代

都会大声呼喊

我们爱陛下！

（เรารักในหลวง）

祝愿泰国在国王陛下的带领下，国泰民安、繁荣昌盛。