法胜大师
我祈愿能将修身养性的美德传扬予世人，使其能守护戒律，并以此滋养其心，终至圆满之境－人人皆能证悟真理，以法身为皈依。
法胜大师生于佛历 2487 年（公元1944 年）4 月22日。出家前的俗名为「差雅朴·苏惕婆」。父亲名为兼勇·苏惕婆，是一名在工业部工作的工程师，母亲名为祖丽·欧西莉，两人于差雅朴年幼时离异。由父亲抚养差雅朴长大。
差雅朴从小就对阅读有着浓厚的兴趣，特别令他着迷的是讲述佛教修行方法的书籍、佛陀的教义和重要人物的传记。在他十几岁的时候，他最享受的时光是在曼谷公共公园-沙南銮的书摊附近闲逛，在那里，他可以找到各式各样的书籍。
他阅读的书籍越多，听闻的佛法开示越多，心中就越疑惑：「我们为什么会出生？ 生而为人的目的是什么？ 我们死后去哪里？ 天堂和地狱真的存在吗？」这些问题一直萦绕在他的脑海里，有待一日终将能被解答。
一天，他偶然间看到一本名为《法身》的书，该书纪录了北揽寺住持－帕蒙昆帖牟尼祖师所开示的内容，其中一篇如此写道：「光靠阅读，并不足以圆满地理解佛法的知识。 个人须将佛法付诸于实践，直到亲自揭示真相。」 而后，他找到另一本名为《毘婆舍那办凳萨》内观的杂志，这是一本关于禅修的刊物，其中一篇文章，阐述了名为詹老奶奶的八戒女之生平事迹，她是当时已圆寂的北揽寺住持之弟子，拥有非凡的禅修经验。差雅朴深深被她的故事吸引，决定动身前去寻找詹老奶奶，并向她拜师学习静坐。佛厉2506 年（公元1963 年），差雅朴终于在北揽寺见到了詹老奶奶，他当时是泰国农业大学的新生，詹老奶奶同意收他为徒。
詹老奶奶能够回答差雅朴所有深奥的提问，这也令他产生更多的好奇，想亲自通过实修静坐来学习更多。在詹老奶奶的指导之下，差雅朴对于佛法的内涵有了更深一层的了解。
就读大学期间，差雅朴渴望出家而非完成学业，然而，詹老奶奶和差雅朴的父亲一致同意，若是差雅朴能在世俗和心灵方面皆有所见识，将能为社会做出更多的贡献，于是，差雅朴虚心听从教诲完成学业，从泰国农业大学获得经济学学士学位毕业之后，于佛历 2512年（公元1969年）8月27日在北揽寺出家，受赐法号：「法胜」，意为「以正法获得胜利」。今日的弟子们称呼法胜大师为「隆婆」，泰文意思为：有如父亲般的大师父，亲爱敬重之情不言而喻。
自出家后，法胜大师誓愿推动佛教的进步，与詹老奶奶一同教授法身法门之静坐修行。起初，教授的地点位于北榄寺大院内，一间名为「佛法实践之家」的小房子里。由于两位导师教导有方，参加的学生人数逐步递增，直至这间小房子再也容纳不下所有的人，于是新的修行中心便应运而生。
初始的计划是购买在巴统他尼府的一块土地，当洽谈购买事宜时，恰逢地主帕亚帕塔颇萨·韦素哈提卜夫人的生日，为了庆祝生日，这位贵族夫人选择了捐赠而非出售，并且捐赠的土地面积范围比原本洽谈的还要大四倍。
佛历2513年（公元1970年）2月20日，詹老奶奶偕同法胜大师、施命大师以及众弟子们，搬迁至占地78.4英亩的稻田之中，合力创建一个更大的禅修中心，并编写了书籍《往幸福的大道迈进》，阐述建造禅修中心之缘起，及众弟子们的修行历程，以此与大众结缘，邀请众人加入建设的行列。禅修中心成立之后，于佛历2520年（公元1977年）成为一所正式的寺院，并正式取名为「法身寺」，由法胜大师担任住持一职。
法身寺因其现代化的寺院建筑与治理风格而驰名，而法胜大师亦因教导法身法门之静坐方法而闻名于世。在其教导中，法胜大师致力于将佛教所传承下来的种种修行文化与美德，融入在现代化的生活之中，透过日常的修练加以实践应用佛法，滋养每个人的内在品德，并促使外在社会的祥和与繁荣发展。
这样的修行文化深受詹老奶奶的影响，强调生活环境的清洁、有序与行动中的修心宁静，如此渐次修养身心的道德品行，并以此作为高深禅修的奠基。麦克丹尼尔．贾斯汀在《现代东南亚的佛教徒》一书中，形容道：「法身法门的禅修方法俨然已成为了一种完整的生活指南」。通过这样的日常修行文化熏陶，信众们纷纷培养出令人称道的职业道德，将生活中看似微不足道的细节转化成增长工作成效的最佳助力。
除了传授日常生活的修行方法，法胜大师也致力于推行许多复兴世界道德的运动，如：2000年代创始的全国反烟酒运动。基于此项贡献，世界卫生组织 (WHO) 于佛历2547年 (公元2004年) 颁发世界无烟日奖给法胜大师。佛历2548年（公元2005年），一百多个宗教组织共同加入此项运动，并成功阻止了泰国酿酒公司于泰国证券交易所上市。
法身寺在法胜大师的引领之下，合众之力，勤勉不懈，将祥和与美善的愿景逐步实现，并进一步发展出更国际化、更中立，非宗教性质的静坐教学，将修心宁静，安定自心，发掘内在强大心力的方法广为传授给所有人，无论是有信仰或是无信仰者，皆能学习。
透过日常的佛法应用与静心的练习，实践的力量会令修行者能自行验证，一步步走向进步，克服内心的烦恼，以智慧应对各种情境，转化困境，臻至收获生命的吉祥与幸福。
麦克丹尼尔，贾斯汀 (2010)。 “现代东南亚的佛教徒”。 宗教指南针。 布莱克威尔出版社。
