方法与步骤
禅定入门——入法身禅法门
禅定——入法身禅法门
约一百年前，北榄寺帕蒙坤帖牟尼祖师重新发掘了，入法身法门的禅修方法。它是世界上最受佛教徒和外国人士喜欢的禅修方法之一，该方法简单、易行、有效。每个人都可以学习，并有机会获得体验从未遇见过的内在快乐与平和。
“法身”源于巴利语，意为“觉悟法之身”。在上座部佛教、大众部大乘佛教、藏传佛教的学校所研习的《三藏经》中，有多处记载该词。关于入法身法门的禅修方法，它的独特之处在于教导修行者，身体中心是心的安住处，而且是证悟佛法的内在之门。
心一直静定在身体中心，我们就会感觉越快乐，也可以提升人的道德思想水平也是大有益处。坚持修习禅定的人，就会变得越来越温和、柔软、平和。
步骤简介
- 被认为最有助于修习禅定的坐姿是单盘坐结跏趺坐。身体端正，背部挺直，将右腿叠放在左腿上，可以坐在垫子或枕头上，使身体坐姿更加舒服，让呼吸和血液循环畅通无阻。双手掌心朝上，叠放在脚踝上，右手的食指与左手的拇指相触。感觉好像自己与地面紧密相连，轻松快乐地坐，是那种自己喜欢的感觉。
- 轻轻地闭上眼睛，好像就要睡着一样。放松身体的每一个部位，从面部肌肉开始，然后放松脸部、颈部、肩部、手臂、胸部、躯干和腿部。确保前额至肩膀，以及其他部位都没有紧张的迹象。
- 轻轻地闭上眼睛后，就不要去想任何世俗的事情。感觉好像自己一个人独处于世，身边没有任何人或物。内心无比的快乐，感觉非常的舒畅。
- 感觉自己的体内空无一物，没有器官、肌肉或其他组织。慢慢的将心轻轻安放在身体中心的第七点。无论在心中产生什么经验，都只需观察而不要去干涉。这样，我们的心就会越来也纯净，内在的经验也会不断产生。
- 如果我们无法阻止散乱的心，我们可以在内在，意念一个物体来收摄心念。可以在身体中心，意念一颗如小指大小，透明光亮的水晶球。起初也许意念不出来，但是往后，我们所见的水晶球影像会越来越清晰，然后便可以将心安放在水晶球中，只需一点点努力，我们就会发现水晶球，变得越来越透明光亮。
- 如果心还是无法集中观想水晶球，为了让心集中注意力，我们可以试着轻轻默念“三玛阿拉汉”，让默念佛号的声音，从水晶球中发出来，反复地默念，不用刻意去计数。
- 在修习禅定时，不要去在意内心的杂念，也无需观察正在发生什么，只需要让心自然的静定。如果什么也意念不起来，就在内心轻轻反复地默念“三玛阿拉汉”。如果不确定身体中心的位置，就先在腹部假设一个位置。如果我们的心依然散乱，也不要因此而伤心，这对初学者来说很自然。应该继续努力，让心保持透明、光亮、纯净，最后我们一定会取得成功。
- 不断反复的默念佛号，最终声音会慢慢自然地消失。那时，会有一颗新的透明光亮的光球呈现，称为“初道光球”。这颗光球会安稳的静定在我们的身体中心，当下我们的内心会无比的快乐，那是一种从未有过的体验。当心正确的静定在光球中时，内在之身也会次第的变得纯净，直至到达证悟佛法之身，即是“法身”。
首先，让我们来了解各个定点，或者安放心的定点（处）。
第一点（处）：鼻孔（男右女左）
第二点（处）：内眼角，眼泪流出的位置（男右女左）
第三点（处）：头部中心点，与眼睛同一高度
第四点（处）：口腔上颚区，吞咽呛食点
第五点（处）：喉咙的喉结上方
第六点（处）：腹部中心（与肚脐同一高度）
第七点（处）：身体中心第七点（肚脐往上提升两指宽的腹部中心）
