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分享圆满举办卫塞节庆祝活动 法喜画面 愿世界和平 疫情消退 国强民富 平安喜乐

     2022年5月15日泰国法身寺与全球佛教四众一起欢庆卫塞节的最美人间画面。一起纪念伟大佛陀的诞生、成道和涅槃之日。特将美好瞬间分享给有缘的众生,愿众生平安喜乐!得见者欢喜,共享法益!    对于佛教徒来说,卫塞节是一个非常重要的佛教节日。这一天,佛教徒们聚集在一起,纪念佛陀的洪恩,佛陀慈悲教义与智慧,给众生指引生命的方向。    卫塞节是于同一日纪念佛陀的诞生、成道、涅槃,虽然并非是同一天,但都在6月的月圆之日发生,于是,后人将每年6月的月圆日,作为卫塞节。 让我们一起遵循佛陀的教导:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。        疫情让佛教四众无法聚集一起欢庆卫塞节,但也无法阻挡每个人对伟大佛陀的崇高敬意,全球的佛教四众通过软件zoom,心连心在线欢庆伟大佛陀的纪念日。以及一起接受佛门高僧大德诵经祝福,祈愿疫情早日结束,众生平安健康! 联合国秘书长 安东尼奥·古特雷斯 2022年卫塞节致辞    我向所有欢庆卫塞节的人们致以热忱的祝福!    对于全世界千百万佛教徒,5月满月这一天是纪念佛陀诞生、开悟、圆寂的神圣时刻。   …

分享5月8日越南巴旺寺大型盛钵仪式 500位南传国际僧团行脚托钵 互相随喜共享法益

2022年5月7日星期六,卫塞节庆之际,近万人越南民众踊跃参加巴旺寺大型盛钵仪式,来自泰国、老挝、柬埔寨、缅甸、孟加拉、斯里兰卡和越南共500位南传国际僧团行脚托钵,由越南僧团会议副主席、上座部海外弘法部副主席 Teek Thoeng Term Hoà thượng thích thượng tâm 大长老担任托钵仪式主席。 On Saturday, May 7, 2022, on the occasion of Vesak…

佛传

我们怀着一颗谦卑的心供养三世诸佛 当世尊仍在菩萨时期,誓愿要自觉,以突破生死轮回的苦海; 然后度化一切众生,不论是人类或天人都能证法。菩萨认真地修十波罗蜜,从初级、中级直到高级波罗蜜; 长达二十阿僧衹和十万大劫之久。耗尽无数财富与生命,捐献了无数血液、肉体、头颅、眼珠等等。当波罗蜜圆满时,菩萨转生到兜率天当天王,等待吉时降生人间,圆满成佛。 当时机成熟时,所有的天人都聚会一堂,恭请兜率天天王降生人间成佛。降生之前,菩萨做了五项大观察: 首先是洞察诸佛降生的南瞻部洲;接着,选择诞生在中央国家;第三是当代人的平均寿命界于一百岁至十万岁之间,人们会有足够的智慧明白生命的知识;第四是皇族,最高尚的种族;以及第五佛母人选,曾誓愿要当佛母的女性。当一切因缘就绪后,菩萨就接受诸天人的邀请降生于娑婆界。父亲是净饭王,佛母是摩诃摩耶夫人,当她梦见白象王将白莲花供给她,菩萨就在当时降生于佛母胎里。 当菩萨降生母胎时,累世所修的波罗蜜使大地发生震动;五色祥光遍布十方,三十二种瑞相也同时出现在万千宇宙。菩萨在佛母胎里,不曾感觉任何狭窄或压迫;而佛母也感觉身体很轻松,优如没有怀孕一般,还能清楚地看见胎儿端盘静坐在自己胎里。 当孕期满十个月时,在农历六月十五当天早晨,摩耶夫人与宫男宫女往天臂城家乡去。在风景优美的蓝毗尼公园歇息散步时,夫人举起手抓取沙拉树枝,此时,一股临产之气降下,随从们马上把帘布围在沙拉树下,准备临盆。正午时分,一位具有三十二大人相的太子诞生了。即时有温水与冷水从空中洒下,淋浴夫人和太子。之后,太子以双脚立身,然后朝向北方走了七步,每走一步,脚下就涌现出一朵莲花垫足。之后,太子就以如狮子吼般宏量、如大梵天人般美妙的声音说:“天上天下,唯我独尊,三界皆苦,吾当安之。” 五天后,太子被命名为悉达多,意为「一切成就」家族姓乔达摩(瞿昙)。当时,有许多学识高深的人士被邀请到皇宫里为太子看相,其中八位是资深的大婆罗门。经过一番探讨后,七位大婆罗门举手展示两指,预言太子会成为转轮圣王或佛陀。唯有年龄最轻的乔陈如智慧过人,只展示一指,确定太子必能觉悟为正等正觉佛陀。 悉达多太子七岁时,跟随父王去参加春耕典礼仪式。净饭王将太子安顿在安静清凉的瞻布树下,由宫女陪同照顾太子。不久,宫女们偷偷地溜去观看春耕典礼。於是,太子轻松地闭上双眼,盘腿静坐;不久就证得第一禅悦。在太子深入禅定的时刻,出现了奇迹。虽然太子已静坐了一段时间,太阳也移位了,清凉的树荫切寸步不离的定守在原位,继续为太子遮荫。净饭王心生万分敬意,双手合十,诚心地向在禅定中的儿子顶礼。 悉达多太子的才智与聪慧无以伦比,所接触过的种种学问都能通晓畅达。从宫廷学识至武艺战术、文武双全,无一不精。在七岁时仅用了七天的时间学会十八门学问,耗尽所有当时渊博名师的学问与知识。 太子十六岁时,与同龄的表妹耶输陀罗公主完婚。十三年的幸福婚姻生活中,太子享尽了荣华富贵,对皇宫以外的世界一无所知。父王更赐予三座举世无双的宫院,用于冬季、夏季,还有雨季。白天至黑夜,太子总是有白色御伞护顶,预防尘土、冷热、树叶乃至露水。父王异常细心的为太子安排一切,过着天人般的生活,意图让他继承王位,不存有出家的念头。 有一天,悉达多太子到城外郊游,他第一次看到宫廷以外的真实生活。太子观察到一个老态龙钟的老人、病人、尸体和威仪庄严的出家人。前三项景像表达了人生无常和痛苦的本质;而出家人则象征着战胜生命的痛苦,获得寂静安乐。虽然太子拥有一切世人所追求的奢侈享受以及王位,他不再攀缘,毅然舍弃世俗生活,追求生命真理和永恒之乐。 悉达多太子二十九岁时,太子妃怀胎十月,诞下麟儿罗侯罗。虽然太子内心充满了对两位至亲的无限关爱。但是,他对于在三界中痛苦挣扎的众生具有更深广的悲悯。悉达多太子不需为母子俩的生活与未来操心,因为她们应有尽有,而且已得到很好的照料。出家的时机到了。将世俗的一切卸下后,太子命令车匿禅那骑着白马犍陀出宫,就此踏上了追求离苦和度众生的神圣之道。 经过一番跋涉,悉达多太子越过阿那姆河,就地落发出家为沙门。当太子将发髻剪断,头发剩下大约两根手指宽的长度时,每一根头发都自动往右边曲卷,形成整齐排状的右旋螺发。当时,瞿昙沙门手中握着落发,诚心发愿: 若我能觉悟成佛愿此头发不着地。之后,便把头发往空中抛。头发漂浮在空中,由帝释,忉利天天王接走。随即,卡提咔拉梵天人亲自供养袈裟和钵予瞿昙沙门。 瞿昙沙门精进求法,向当代两位名师阿罗罗迦罗摩与优陀伽罗摩子学习。不久,他就精通其法,证得跟导师们同层次的禅定,即是空界禅与非想非非想界。但瞿昙门察觉这些方法都不能离苦、灭苦、觉悟和证悟涅槃。终于,他觉得自己所追求的最终目的还没法实现,即辞别导师,亲自寻求灭苦之道。 瞿昙沙门凭着坚强的意志继续寻找解脱之道,并以超人的毅力修了六年的苦行,分别尝试过紧咬牙关,憋气,断食等等。造成身体枯瘦如柴,仍然不能灭苦。终于,沙门忆想到七岁时曾坐在瞻布树下,轻松自然地证入第一禅,决定放弃极端的苦行。之后,沙门开始有节制地进食,调整身体。跟随沙门的五位侍者不相信此种修行方式能证法,认为他放弃修行,随即离开。 当瞿昙沙门结束苦行后,精进静坐修行。大尊者成道的当天早上,牧羊女输伽陀供养了牛奶饭给沙门。傍晚时分,婆罗门苏提亚供养草团让他铺在尼连禅河边的菩提树下当坐垫。沙门端盘静坐,心坚定不移地誓愿道: “今天我若不能证得无上正等菩提,即使身上的血与肉都干枯,只剩下皮与胫骨,也不离此座”。之后就采取中道,不太绷紧也不太松弛,恰到其处地修行。…

人的一生不长 50多年都做同样的事 泰国法身寺

泰国法身寺法胜大师一生都致力于弘扬佛法和续佛慧命的佛教事业,一直倡导世界和平与和谐。希望人人了解生命的真谛,寻找到内在的幸福,并通过内在的安宁,实现世界外在的和平。也诚心诚意希望更多的人加入其中。 泰国法身寺住持探玛才优法师(法胜大师)现已78岁高龄。出家为僧53年。法胜法师说:“创造世界和平,是任何单一的群体、团队或国家都无法独立办到。从一开始,世界上的每个人都要参与其中。如果有人认为它所作的能够创造和平,他就该继续坚持。但我们一定要合作,为了让世上真正的和平能出现。 法胜大师出生于1944年4月22日,1963年始学习佛法,1969年大学毕业后,立志剃度终生出家。出家后一年,有位善心大德——帕亚帕塔颇萨.韦素哈提卜帝(音译),虔诚供养196泰亩土地给法师创建寺院。这片土地就坐落于巴吞他尼府空栾县空三镇。在1970年万佛节期间,法胜大师便开始带领众弟子与信众,齐心共同创建法身寺。 时光荏苒,岁月如梭,历经五十多年几代人的不懈努力,寺院渐渐初具规模,亲近寺院的信众也是与日俱增。每逢佛教重要节日而举办的法会,皆有多达数万信众与会共修,使得原先的场地无法容纳日益增多的信众。因此机缘,四方信众自愿发心供养善款购买土地,经过一点一滴的扩建,才有了如今占地面积为2500泰亩的法身寺。 法身寺一直秉持最初的宗旨:建设优良寺院;培养优秀僧人;培育善良之人。寺院长期以来一直致力于举办各种不同类型的法会与活动,借此来复兴道德,以及续佛慧命。例如: 全泰国男子短期出家,让每一个男子都有机会学习佛法,提升自我道德。 外国人短期出家活动,让外国男子也有机会体验南传出家生活,了解佛教文化。 日常精进修行,提升自我,担任大众的福田。 道德之星活动:这是针对于儿童和青少年而举办的活动,旨在让他们从小养成良好的性格,懂得认可他人的优点,具备牺牲的精神,树立助人为乐的品质。同时,通过打坐,让他们内心宁静,不受外界不良环境影响。 打坐是净化心灵的方法,使我们能以宁静、平稳的方式面对生活中遇到的紧张、困难和问题。通过观察自我身心消除诸苦。 在国内外举办中道禅修活动,让全世界的人都有机会净化心灵,寻找属于自己的那份快乐。 50多年如一日,法胜法师从未退缩或厌倦,依然坚持不断教导大众布施持戒和打坐。即使被外界打击或诬陷,也不动摇,依旧精进弘法利生,为社会培养更多的善人,续佛慧命,让佛教继续的繁荣昌盛。 佛教是一个和平的宗教,教导每个人要【诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教】全世界各地所开展的佛法活动协助世人扩展生命,了解心灵的价值,振兴世界道德,也成为世人获得真正快乐与和平的源泉。

法身寺信众齐心放生牛14头 10000斤鱼+下午放生2999斤鱼 恭祝法胜师父78岁诞辰 让我们一起随喜功德吧

       泰国法身寺法胜师父今年4月22日78岁诞辰,所以全球法身寺弟子们齐心大放生,祈愿师父身体康健,长久住世,法轮常转。        在4月16日当地时间早上7.30,在湄南河岸的寺院举行放生14头牛和10000斤鱼仪式,这场放生仪式以泰语为主。下午当地时间15.00专门举行了华语放生,华语区善信大德齐心放生圆满放2999斤鱼。特将此殊胜功德分享给所有的人,也随喜每一位护持放生功德的大德,功德无量! ,时长00:05,时长00:07

泰国假期 孩子们都做些什么?疫情下的生活怎样?

每年假期,一般家长都会关心和安排自己的孩子们做一些什么,在泰国,通过男孩在7岁以上,可以去离家附近的寺院参与短期出家沙弥活动,虽然疫情的影响,但孩子们还是选择来参与短期的出家活动,因为它们可以从中学习到很多的知识,以及得到很好的自我锻炼。      也许很多家长会担心,疫情孩子会感染,会生病,所以都不敢送去,但在泰国,大部分家长都坚信自己的孩子不怕病毒,在注意防疫的情况下,可以参加。所以在各个法身寺分院里都有举办为期一个多月的短期出家活动。在当地的家长就会将孩子送进寺院。         孩子们有师父们照顾,在每天的生活中,孩子们学会了独立与团体生活,这是孩子们成长的过程。在泰国家长就会非常愿意送孩子去寺院参与这样的活动。      当孩子们出家为沙弥,可以跟随团体一起学习佛法知识,并且修行打坐,培养定力。给自己的人生增添色彩。同时可以提升自我的道德文化,让自己得以锻炼,磨练自己的意志。         短期出家活动让孩子能有机会独立生活,更重要的是可以培养孩子们的好习性:如清洁、整齐、礼貌、守时和静坐。      相信每一位参与的小朋友都能从中获得自己的快乐,即便暑假结束了,回到日常生活中,在出家时师父教导的内容与知识,也必然对孩子们有深远的影响。愿有更多的小朋友在暑期来出家为沙弥,为自己,为父母和家人累积善德,共同创建美好的世界。

分享25日第六次 泰国一千多位比丘佛法巡礼头陀行 如亲临现场感受庄严和虔诚信仰 愿所见之人皆受益

泰国法身寺 072 2022-01-26 09:57 2022年1月25日泰国当地时间15.00 全球的佛教四众透过网络zoom在线观看,以及有一千多位当地居士代表亲临仪式现场,一起恭迎和随喜一千多位修行供养祖师的头陀行比丘,这是泰国法身寺举办的第十届佛法巡礼活动的第三次分享,愿有缘得见殊胜画面的您,皆受益,健康平安如意。