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日法身寺世界静坐日法会

日法身寺世界静坐日法会 泰国法身寺在世界静坐日举行多项仪式:1.向通过巴利文九级考试的比丘随喜祝贺;2.向全国2000座寺院大斋僧;3.供养泰南323座寺院日常四事。     8月6日,泰国巴吞他尼府法身寺在世界静坐日举办了盛大的法会,旨在让佛教徒和世人齐聚一堂静坐共修,共创真正长久的世界和平。     8月6日,泰国巴吞他尼府法身寺在世界静坐日举办了盛大的法会,旨在让佛教徒和世人齐聚一堂静坐共修,共创真正长久的世界和平。 下午的仪式包括:向通过第35届巴利文九级考试的比丘随喜祝贺,并向全国优秀的巴利语学子颁发奖牌和奖学金;第23届全国2000座寺院大斋僧仪式;供养泰南四府323座寺院日常四事仪式;以及向泰南四府教师颁发援助基金仪式。     不计其数的僧信两众齐聚国际法身禅堂参与全天仪式,每个人心里都有一个共同的目标,即护持全国佛教,将佛陀的教义发扬光大,让正法久住世间。

法身寺三宝节法会

法身寺三宝节法会 三宝节当天法身寺举行了供养浴巾基金以及恭请佛舍利安放于主佛的肉髻顶上莲花花苞内等仪式。  8月1日,法身寺举办了一整天的法会,来自海内外的佛教徒一同莅临法身寺的国际法身禅堂和大宝墙与会,一起在重要的佛教节日供佛斋僧。 三宝节上午是供养浴巾及灯具仪式,下午是恭请佛舍利安放于两尊主佛的肉髻顶上莲花花苞内的仪式。第二间如意禅堂也在当天首次投入使用,众僧信在施命大师的带领下一起发愿和修慈心。傍晚时分,在大宝墙第一层举行了恭请主佛右绕大法身塔以及安奉主佛仪式。与会的众僧信齐心顶礼供奉新主佛,并念诵《转法轮经》圆满5,556,000,000遍。

通知:国际正道八戒禅开始报名啦!!

通知:国际正道八戒禅开始报名啦!! 国际正道八戒禅–宁静、雅致、智慧的生活禅–活动日期:2023年8月13-20日(共8天)活动地点:泰国IBTC国际比丘培训中心课程内容:内观静坐、动中禅、佛法开示、国际五项美德等活动内容:供养托钵、点灯祈福、受持八戒、幸福分享等招收对象:年龄17-65岁,男女皆可(在家居士),无不良嗜好,行动可自理者。详情请洽:泰国法身寺微信ID:artyhnana      Line ID:kuei000网站: 课程完全免费,敬请把握机会,尽速报名。

通知:2023年法身寺国际佛法薪传者短期出家活动开始报名(华语组)

通知:2023年法身寺国际佛法薪传者短期出家活动开始报名(华语组) 人生至少一次短期出家,修学佛陀觉悟的大智慧实践修行提升人格质量,以功德报答父母之恩情地点:泰国法身寺日期:2023年7月3-31日(28天)  活动日期7月3日(一) :报到注册7月8日(六) :落发仪式7月15日(六):受戒出家仪式7月16日(日):供养托钵,放生和去北榄寺拜祖师肉身舍利7月17-29日 :打坐修行7月30日(日):闭幕仪式7月31日(一):舍戒, 短期出家活动结束 申请人员资格: 请尽早报名,详情请洽:泰国法身寺 微信ID:danta072     短期出家:�港法身寺 Amy Leung     Tel.: 98725007马来西亚:雪兰莪法身修行中心 Ms Chow 012-2995869九龍法身寺 Esther…

韩国莲花灯节分享

韩国莲花灯节分享 2023年5月20日-21日,在韩国举行了隆重的莲花灯节,各个民族各个宗教团体佛教徒齐聚一起参与这盛大的活动。 活动在韩国著名的佛教大学东国大学内有佛教艺术和文化展览,以及各种祈福活动,祈愿世界和谐平安。还有令人期待的持莲花灯游行活动。 韩国法身寺代表参与了此次活动,且在展览中设有浴佛、静心冥想体验,以及手工制作花圈等等活动,一起庆祝卫塞节活动。

5月7日周日荟供

5月7日周日荟供 不可缺席法身寺每个月第一个星期日的荟供法会  荟供法会很难得,也是会跟随我们到来世的莫大功德。这是一个很大的功德,因为能够直接供养给涅槃诸佛和阿罗汉的真身,通过伟大导师们精通的法身深修法门的威德力。 一般修功德就得到很多功德了,比如我们供养用品给修行的比丘和沙弥,就得到非常多功德了。但是比不上荟供法会。 打个比喻,如果以平常的方式修功德,得到的功德数量就像是一滴水或一杯水,但荟供法会直接供养给阿僧祇无量诸佛真身的功德数量,就像下雨充满了整个宇宙无数次,是阿僧祇无量的功德。 这样的功德力量,才足以将我们之前无数辈子曾造的恶业化解,让许多恶业由重变轻,轻业消失,然后制定新的适合我们未来每一次转世人间修波罗蜜的生命蓝图,让我们得到人间财、天界财、涅槃财、关闭地狱之道、打开天堂之门、乐在当下等。 Luang Por希望所有弟子们都得到很多功德,因此不想弟子们缺席每个月第一个星期日的荟供法会。普通星期日,如果大家有真的非常重要的任务或距离寺院很远,那不来也没关系。但是荟供法会必须出席,不想让大家错过功德,一年只有12次而已,不应该错过。 我们修的每一个功德都非常重要,修一次可以使用很多次。就像车子一样,一次生产成轿车了,我们可以用那辆车很多年。功德也是如此。我们修一次,可以使用很多次、很多年、很多辈子。 如果我们研究过佛教三藏经,我们会知道佛陀在预言那些修功德的人时,他会说功德的果报,会生为转轮圣王多少世,然后成为强大的国王多少世,成为普通的国王多少世。有时候我们听了以后无法想象,呃,为什么做一次,能得到那么不合理多的利润呢?这不是利润的事情,这是功德果报,它会那样传递下去,就像Luang Por比喻的车子例子。 当功德成熟回报时,将会有初期果报、中期果报和后期果报。若初期果报,将成为转轮圣王。中期果报是成为强大的国王,后期果报是成为一般国王。明白吗? 往生离世刚到天界时,功德回报让我们有很多天界财富。到了中期,功德就开始减少。到了后期,功德就剩下最少。当功德耗尽时,就会砰砰地掉下来,这就是我们听说的天人从天堂掉下来。明白吗? 如果我们修了一次功德后,就不再修,功德就会渐渐耗尽。除了功德耗尽外,恶业也会得到机会回报。因为如果不做好事,就会去做坏事。不会闲着什么都不做的。 有三种念头会进入我们的内心。如果功德占据心,将使我们存好心、说好话、做好事。如果恶业占据心,将使我们存坏心、说坏话、做坏事。还有另一种类型,不是功德,也不是恶业,是得过且过。认为做这么一点好事就足够了,因为我们也没有去伤害任何人,却忘记了,不累积功德就是正在伤害自己。 就是这三种念头会进入我们的内心。如果我们不积累功德,让不善不恶的念头进入内心,那还没太大后果,最多是有点倒退。但如果是恶业进来,我们就会后退很远,有些从人间退入了地狱。 因此,如果我们用了旧功德而不造新功德,当旧功德回报时不是问题,但如果与此同时去造恶业,恶业就设定了生命蓝图,寻找机会回报。当功德的力量不足以抵抗,就算还有中期功德和后期功德,但是如果恶业是初期恶业,比功德的力量更强大,恶业就会先回报。 因此我们必须经常修功德,一遍又一遍地修功德,以使功德密集,直到恶业没有空间介入。因为恶业每分每秒都在寻找介入的机会。因此,我们必须不断地累积新功德。 因此,请大家一起来修荟供法会的功德。即使在外国也必须修这个功德。因为它是关于我们的事情,不是远或近的事情。 若比赛,要以功德和波罗蜜来比赛。他们说功德不能比赛。其实可以的,但不是竞争。以一起持续行善累积功德来比赛,但我们应该作为一个团队来修,因为我们生生世世一直都是这样做。…