法身的本质

The Body of Enlightenment

法身的本质

“He who sees the Dhammakaya, is he who gets in touch with me, Thatagata.”

(Thatagata is the name Lord Buddha called himself.)

“法身”是一个古老的词汇,意指觉悟法者之身。(法,意为真理或觉悟;身,意为身体。)在上座部佛教、大众部大乘佛教、藏传佛教的学校,所研习的《三藏经》中,有多处记载该词。它是佛陀的教法,不是新出现的词汇或法门。

法身即为从悉达多太子向佛陀的转变。对于觉悟佛法的佛陀,在古时候解释为,当世尊的心清净透明,与法身处于相同水平时,即证得觉悟佛法之身。因此,法身被视为等同于佛陀教理的主旨。

“法身”是和平、智慧和真正快乐的源泉,每个人的体内都有法身,可以通过在自我完善和自我净化的过程中证得。

修习禅定的方法——法身法门,重新被原北榄寺住持——帕蒙坤帖牟尼祖师发掘。他通过精勤不懈的打坐修行,使他发现了心静止时的安住处或中道之门,就在人类肚脐往上提升两个手指宽度的“身体中心”。这是修行者在修习法身法门时,安住心的最佳定点。

这是一种简单而有效的方法,只需要保持身心放松,将心轻轻地安放在身体中心。当安放心的方法正确时,就会感受到内在的宁静,并且获得内在的快乐。这份内在的快乐,以及修习法身法门,将会产生一种力量,提升和改变我们的生命的每一方面。

虽然法身法门是佛教的一种禅修方法,但不是只有佛教徒才可以修习,也并非专属于哪个宗教组织或宗派。因此,任何种族、信仰和宗教的人,都可以如法实践,与其宗教信仰并不相冲突。许多有着其他宗教背景的人,都体验过修习法身法门的益处。